功的？
哪怕在这种文胆所在的地方悟道，也不一定能够感悟出来五常文胆所蕴含的大道至理。
而就算感悟出来了五常文胆的大道至理。
文气能够支持自己凝聚这种文胆吗？
才气能够支持自己凝聚这种文胆吗？
这都是需要面对的问题。
“我对这种文胆倒是颇为感兴趣！”。一名秀才说道。
“我对这种文胆同样比较感兴趣！”。另外一名秀才开口说道。
对这种文胆感兴趣的秀才赶紧去领悟，凝聚这种文胆，其余人则是在一旁等待着。
在那二人成功的凝聚了这种文胆之后，一行人则是继续出发前去寻找新的道去了。
苏毅自然不清楚这些事情，苏毅现在凝聚了义之文胆，礼之文胆，信之文胆。
五常文胆之中的仁之文胆，智之文胆，则是未能领悟。
所以苏毅尝试着感悟仁之道与智之道。
若是能够找到仁之道与智之道所在的地方。
那么。
到时候凝聚仁之道，智之道也并非不可能的事情。
五常圣道，全部凝聚而成，五常文胆循环不息，可以想象到时候苏毅的文胆将会何等的恐怖。
简直能够压制天下间所有的文胆。
除非对方也如苏毅一样能够凝聚出五常文胆，否则的话，都要被苏毅压制。
没有多久，苏毅便感应到了圣音。
“知之为知之，不知为不知，是知也”。
语出《论语·为政篇第二》。
这句话的
第151章大儒后人(6/7)