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儒神在上

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第148章义之文胆
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间听到了一道声音。

    故绳墨诚陈矣,则不可欺以曲直;衡诚县矣,则不可欺以轻重;规矩诚设矣,则不可欺以方圆;君子审于礼,则不可欺以诈伪。故绳者,直之至;衡者,平之至;规矩者,方圆之至;礼者,人道之极也。

    苏毅的眼睛猛然一亮,这是五常之一的“礼之道”。

    竟然感应到了礼之道的内容。

    也不知道是不是因为已经感应到了“义之道”,所以再感应五圣道其它道的时候,变得容易了许多。

    苏毅觉得大概率是这样的。

    因为本身而言。

    仁义礼智信五道,有一些极其特殊的联系。

    感应到其中的一种道。

    再感应其它的道,难度将会大幅度的衰减。

    难就难在,一些人哪怕感应到了五圣道之中的某种道。

    也无法接近这种道。

    苏毅能够接近这种道,是靠“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”这句话,引起了诸圣共鸣。

    这才凝聚文舟。

    文舟载着苏毅,找到了义之道的所在的地方。

    而苏毅现在感应到的这篇圣文,也有巨大的来历。

    这篇圣文出自《荀子.礼论》篇,荀子乃是人族至圣之一,曾经将礼道发扬光大。

    而荀子与孟子差不多是一个时代的人物,都继承了孔子的思想。

    但他与孟子却是死对头。

    因为孟子提出了人之初性本善的观点。

    而荀子的观点完全相反,他提出的观点是人之初,性本恶。

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