仙较为类似，在佛门中叫授记，授予的并不是修为，而是一种觉悟，以菩萨的视角去观察世间。
或者换句话说，精神境界提升了。
小白龙也是修炼多年，须臾间就把握了关键，面容宝相庄严，浑身隐有佛光缭绕。
“身历诸劫寻真如，身化龙马向灵山，种得莲花今始开，道在人心不在山！”
小白龙心有所感，诵了段谒语，便施礼道：“多谢弥勒佛祖点化！”
陈萼心里格登一下！
他一直担心弥勒佛祖会在点化的时候动手脚，果不其然，小白龙诵的谒语，满满的禅宗味，弥勒佛祖把小白龙点化成禅宗的菩萨了。
这倒不是说陈萼对禅宗有看法，也不仅仅是小萼被如来佛祖点化，具备法相宗血统，主要是陈萼来自于地球，对禅宗太了解了。
禅宗发展到最后，必然是狂禅。
其特征是：认为平常心即是道，行住坐卧、应机接物、穿衣吃饭，莫非佛道，道不用修，佛不用礼、读经无益，甚至存有求道成佛的念头也不应该，我即佛，佛即我，一朝顿悟，立地成佛，直至发展到背离经教，呵佛骂祖，致使佛门戒律荡然，禅徒混迹世俗，佛门名声败坏，纵有一二高僧大德，也抵不过滚滚大势，除扼腕痛惜，再无善法。
而法相宗不管再繁琐，再不接地气，好歹是研究经义的，理论基础扎实，不会说出酒肉穿肠过，佛祖心中留那种既想逍遥快活，又想成佛的浑话。
可是对于弥勒佛祖搞的小动作，陈萼全无办法，人家来点化，不可能不夹带些私货，而他自己又没法点化媚娘。
显而易见，媚娘
第三六二章 禅宗菩萨(4/6)