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唐朝第一道士

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第一百四十九章 生命接引使
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文前世的那种村子相之比较。

    毕竟,在这个时代的村子里,相对而言,没有多少的利益冲突,关系自然也就好上不少。

    当有利益冲突的话,那这种关系,也就得破裂了。

    再者,村子户数又少,远不如钟文前世的那种村子,户数多,人口多,所分的田地又少,而这田地也就成了主要的冲突原由。

    不是你家占我家一块田垅,就是你家树枝伸到我家的院子来了什么的。

    每个时代都有着每个时代的局限性,不能拿前世的那种观念与在这个时代相之比较,毕竟,这是比较不了的。

    但钟文是由千年后而来,自然带有着前世的思想,不比较都难。

    生产的那户人家姓赵,而钟文借宿的这户人家姓王,虽非同姓,但居于一村。

    抬头不见低头见的,总会你帮我我帮你的存在,所以,也就成了相互关心,又相互扶持的景像。

    赵家因生产的关系,没有时间招待钟文。

    不过,王家到是给他准备了好些吃食,到也使得钟文能吃个五六分饱了。

    不过,村子的条件所限,想要让钟文吃饱肚子,那估计是不太可能了。

    就如钟文的这个大胃王,别说这个普通的村子不能让他吃饱饭,就是龙泉村这样的村子,都喂不饱他这个大胃王。

    钟文吃完半木桶的饭食,随后洗了洗之后,去了他借宿的屋子,开始打坐习练师门功法。

    一直到了深夜,钟文这才结束了打坐,躺下睡去了。

    而此时,村子中的赵家,一直忙到半夜,这才发现,那名请来的道长不见了。

第一百四十九章 生命接引使(7/9)
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