子当中。
坐在凳子上，开始想着这脑中的四篇道文。
四篇道文，如显示器一般，展现在钟文的脑中。
每一篇都能独立，也能组合，这使得钟文好奇，独立的是一篇新道文，组合的却又是另一篇道文。
钟文不知道自己的这个祖师是个什么大人物，为何有如此大的能力，写本道书，都能做到如此。
或许，对于钟文来说，这些上古时期的大人物，都是不一样的神人。
如仓颉，创造出了象形文字，应该说是整理收集汇总，以及修正改编的这么一位大人物。
再比如，著有洛书，河图的人，均是上古时期的大人物。
这些大人物，钟文心中是非常非常的尊敬的，至少在钟文的心中，就不曾亵渎过。
钟文不知道上古时期是什么样，更不知道，在当时的状态之下，那些大人物，是如何著书立说的。
如果真有机会，钟文真心想去莫拜一下这些大人物，可惜，时不待钟文，穿越之旅，到了这唐朝。
屋子的空气安静的有些不像话，就如此时的钟文一样。
静静的坐在凳子上，微闭着眼睛，可这大脑，却像是一台超级计算机似的，无限制的在运转。
如果此时，有一台能显示出钟文脑中信息的机器的话，必然能看到，钟文的大脑中，有着不少的字符，在开始到处乱窜，一会东，一会西的，又一会儿闪现出一个新的字来，插入到这篇组合的道文中。
是的，没错，钟文就是在研究演算着这篇组合的道文。
道文的研究与演算，真不是人干的事，至
第六十一章 师门典籍(3/4)