己是不是哪里出错了。
然后他就明白没有错，陈冲之说起码要到动神境界才能施展种魂印秘术，他是从施术的对象是人来考虑的，因为没有人会想对一只兽宠去种魂印。而人类不但元神复杂，即使最亲密的两人之间，也无法轻易做到毫无保留的向对方敞开心神，自然困难百倍。
想到这里，苏佑胸有成竹，依秘术之法，先从左涌泉内引出一股核心的风元气到神海紫府，开始以元神蕴育这股元气，就好似元神要把这股风元气育成自己的载体，宿体。三天之后，这股风元气化成一粒圆形的印记形状，苏佑从他的元神中分离出一丝含有他元神意识的魂力，这一步是比较难的，需要种魂者具有强大的神识，所以陈冲之才说要到动神期才能施展。现苏佑只是对小白狼来施术，相对降低了对他神识境界的要求。
他就觉得元神一疼，这一丝魂力虽然很细微，但仍是从苏佑的元神中剥离出来的，对苏佑的元神多少会有点损伤。如果不是有魂印书，书中详细说明了剥神之法，步骤，他真不敢去对元神做剥离的事，谁知道会不会有什么意外危险。
所以一般只会对自己非常重要的人来施展种魂印秘术，像苏佑这样不顾元神损伤来对一兽宠施展种魂，可以说是绝无仅有的。这丝魂力从元神中分离出来，苏佑就感觉心里空了一丝的怪异，就像突然从头上拔下几根头发的感觉。
魂力融入到元气印中，那粒元气印立刻就像产生了自主的意识一样活了过来。这粒元魂印记就像一个独立的生命体在神海内畅游，但无论它跑到哪里，都会和苏佑的元神保持着一丝联系。