正如前面所说，娶妻是一种家族行为，所以娶妻要由家族来决定，而纳妾基本就是出于丈夫个人的好恶来决定，这是一种个人行为，因此家族也不会对此负责，也不会认同与妾的家族有什么联系，所以古代的连坐制度从来不包含妾族的说法就是这个道理。因而夫家是不认妾家这门亲戚的。妾生的孩子都在妻的名下，妾生的孩子管亲娘永远叫不了娘，叫姨娘。所以《红楼梦》中探春就说过，我哪里来的那个舅舅？我的舅舅刚升了九省检点的（王子腾—王夫人的哥哥）。
君雅又请来和尚给高大张罗念经超度，拖拖拉拉需要进行七七四十九天，乡里乡亲，左邻右舍，几百人每天来吃来喝，来的你不能撵，拖家带口都来吃饭，因为是家主死去，属于大丧，统共花了二百多两银子，把家里的银子都花光了不够，君雅又把外面欠债都讨了来还是不够，君雅无法，央求无双和她爹借五十两银子来。无双背地里和林父说：“爹，俺家现在发送家主银子不凑手，爹先借俺家五十两银子，等那绸缎卖了，再还上爹，绸缎还值二百多两银钱。”
林父后私下合计，他嫁女儿要价一百两银子，把无双的嫁妆也都搭上给他了。现在一合计，五十两银子，正好是无双当时的嫁妆钱，如果高家放赖就不给，就说是无双应该带的嫁妆怎么办？我和他家打还丢脸，不打还吃亏，于是说道：“你和你婆婆、丈夫说，有多少钱办多少事儿，又借什么？你这借一大堆窟窿，以后日子也没法过，再说，我一个穷官儿，哪有钱借他？我也是刚刚嫁了女儿，把嫁妆都与了你，咱家的情况你又不是不知道，你不说向着点儿娘家，倒还替你女婿向我借钱，你叫你女婿到外面借钱去！”
第565章 讨要布匹 君雅奔赴凤凰山(1/4)