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牧神记(牧神纪)

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第一五九四章 云、初之争
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天,生道树开道花结道果。

    但世界树境又与传统道境有所不同,道境的道树是模仿世界树,而世界树境则是参悟黑山圣地的世界树,在自己开辟的祖庭中以自身的道来孕育一株世界树。

    世界树修成,则会统御自身体内的各种大道,大道以世界树为中心,形成一片大罗天。

    大罗天中的世界树,也可以开道花,结道果。

    与道境体系的大罗天不同的是,祖庭体系的大罗天无需寄托终极虚空,祖庭体系的大罗天是自身的大道所化。

    这是蓝御田虚生花二人的构思,他们打算用这种方法,避免因为终极虚空的大罗天太多,而导致压垮终极虚空,造成宇宙大破灭。

    倘若不寄托大道,仅仅是在自身祖庭体系内炼就大罗天,那么对终极虚空便没有过多的压力,或许会是一条解决宇宙破灭的途径。

    而且,不同的人,修炼了不同的道,祖庭中的大罗天和世界树也各不相同。

    传统的天宫天庭体系是以力成道,道境体系则是以道成道,都是寄托于外,蓝御田虚生花等人则是寄托于内,这是新老体系的最大不同。

    云天尊能够在短短时间内,便将新祖庭体系修炼到九狱台境,这等资质悟性,着实非凡。

    但是新体系并不完整,即便是蓝御田、虚生花等开创者也未能炼成,更何况他这个学习者?

    他的法力,还是要比太初这等天宫天庭体系的集大成者,逊色太多!

    太初出现在一炁大罗天的道树下,目光向他看来,感受到在短短时间内云天尊便将自己肉身的力量提升了无数倍,不禁露出赞许之色。


第一五九四章 云、初之争(3/7)
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