问：“这是什么地方？”
风尘答道：“这里是京城，是春秋战国时候的燕赵一带……子墨子，末学风尘，见过巨子。能越过数千载光阴，得见先生真颜，三生有幸！”对墨子，祂是发自内心的崇敬的——无论是他的人格，还是思想，还是在科学上的建树，都令人心折。纵横春秋与战国，纵观那一个时代，人们提起其他的学派，或许会有这样、那样的说法，但唯独墨子、唯独墨家这一学派：
天下诸子百家，满嘴放炮的遍地都是，一口唾沫一个钉的，独一无二！
说到，做到，言必信，行必果。
赏罚分明！
天下之显学不归于杨即归于墨！
这是何等的辉煌。
“风尘……”墨子沉吟了一下风尘的名字，问道：“你是女娲之后？”
风尘哭笑不得，说道：“不是。只是恰巧姓风罢了。”
墨子问：“你找我，是为了什么？”
墨子说话似乎和现代人没有太多的不同，除了口音怪一点之外，也是大白话。文言只有成简，写在纸上，才是文言——因为砍竹子、蒸汗青、刀笔书、涂墨、装订实在不是一件轻松的事情，故才需要言简意赅！即便是后来有了纸，纸笔墨的价钱也是很昂贵的，也是能省一个字就省一个字。说到底，文言文实际上就是发展成熟的“电报文字”，要尽量的压缩、尽量的精简，不是因为这样好，这样表达的清晰，而是因为这是性价比最高的办法！风尘道：“是为了宇宙的大一统理论！”
宇宙大一统理论——这几个字无论是分开来还是合起来，墨子都听得懂，也能够理解其中的意思。
第八十四章 灵魂容器，爱因斯坦和墨子(4/6)