与公羊学派竞争儒家老大的是谷梁学派，又有像是左传、韩诗、楚诗、鲁儒等等的一些学派。
谷梁学派是老早就拴住了刘据，也才有那个资本去和公羊学派叫板，只是后面刘据叛乱被灭，谷梁学派也是元气大伤不得不蛰伏。
同时还有另外一场浩劫，就是淮南王刘安得到百家的强力支持，像是《淮南子》就是一部集百家之精华的书籍，只是随着刘安造反不成，百家精华人物一朝丧尽，连带各个学派虽然还有传承但也是离死只差半步，后面更是被儒家各个学派连骨头都给吞了。
到了东汉，几经争斗又一再换老大的儒家其实已经是差不多走到了死胡同，甚至都搞出了当代大儒自己重新编写四书五经的大事件，等于是东汉之后的儒学与之前的儒家又变了样。
其实儒家的确是一变再变，哪位大佬横空崛起都能改一下，大改小改之下儒学早不是孔子他老人家当初所创建的儒学。
刘彦很认真地在听桑虞介绍儒家的前世今生，大体上还是知道儒学的变迁，孔老夫子可是为徒子徒孙不知道背了多少黑锅。
“先汉失了国祚，到司马氏从曹魏篡国得位，儒学便遭到了抛弃。”桑虞是当代人，没跟刘彦混之前多多少少也能算是中原名士，很是清楚知识分子遭遇了什么变迁：“玄学不是‘衣冠南渡’后的产物，此前已经大兴其道。”
刘彦对这个还是有印象，后世课本对这一时期的文学风改变有做出解释，是说一些有志之士有才不得施展感到失望，悲伤无助之下开始了自己的魏晋风度，就是正经事不干，专门干一些怎么荒唐怎么来的荒唐事。
“王上，
第922章：君失臣兮龙为鱼(3/8)