状况，他们对这种现象称呼被遗落的角落。”
就是高度发达地区、发达地区、普通地区、山沟子之类的区别嘛！这种情况在任何一个国家都有，就是阿三这边会显得更为夸张一些。
“他们还真的是把牛当神 兽的国家。”桓温在吃着煎好的牛肉，肉是牛排状，使用的也是刀叉，该种吃法可不是学自欧罗巴，诸夏的老祖先早有这样的吃法：“那么多的牛可以闲逛，他们却宁愿去捕鱼和捕猎。”
“牛在他们的宗教体系的确是神 兽的一种，是他们至高神 的坐骑。”厄古泰.巴赫拉姆所在国家的宗教有些教义与印度1教是有重合，他本人对阿三也是相当了解：“这是一个宗教盛行的国家，连他们国王的统治根本都是建立在宗教体系之上。”
桓温对这个有做过了解，点了点头问：“说的是他们的种姓制度？”
“的确。”厄古泰.巴赫拉姆一点都不避讳地讲：“我们波斯也存在阶级，就是参考印度1教而来，但没有信度人那么严重和一层不变。”
“我们也有阶级存在。”袁乔说的不是士、农、工、商，是皇族、高级贵族、贵族、平民、奴隶，士、农、工、商理念现在是已经出现，可是并没有成为国家划分百姓的制度：“哪个国家没有阶级的存在，像他们这种完全斩断平民上进的国家……不会有未来的。”
那个说法可是错了，阿三有未来，是少有的能存活上数千年的民族之一，就是阿三本来不是一个民族，是被殖民期间强制加上的理念，但他们的确没有被灭族。
必须承认的一点就是，种姓制度造就了阿三古文明的强盛，尤其是孔雀王朝时期，
第787章：学英国佬地干活(5/7)