心转到襄国之后就没有了类似的举动，中间有两年只是君臣自己乐呵。
节日中君臣进行饮宴邀请长者是诸夏文明一种尊老的传统。这种传统是从西汉开始，历朝历代只要是诸夏后裔作为统治者，皆是会在隆重的节日邀请民间的长者一同赴宴。会从西汉开始有这种传统，是汉室“以孝治天下”的理念，上了一定岁数的老人有诸多特权也是从西汉伊始。
在胡人的思 想观念里，老人没有半点需要尊重的地方。从他们在遭遇灾害时的选择就能够看得出来，白灾发生之后到了取舍的时候，老人需要出去自生自灭，哪怕是抱团取暖也会是老弱待在最外围，核心位置相反是最强壮的那一批人。发生在诸夏文明的时候，会是强壮的人待在最外围，相反是老弱会被保护在核心位置。这个就是民族思 想的最不相同之处。
纪昌作为丞相今年也邀请了关中六十岁以上的长者与宴，就是数量跟在临淄的时候相比少了很多。
四十六位长者被安排在殿中明显的位置，看排位还比百官更靠近刘彦所在的区域。这个就是汉国表现出来的一种态度，将会延续诸夏的传统，将尊老贯彻下去。
往年也会唱《鹿鸣》，却不是由王子和众多二代来唱，是安排了歌者。
今年安排刘慎出来领唱有特殊含义，明年末新长安就会建城，百官与百姓等待许久的刘彦登基仪式将会举办。刘彦还是大王的时候，关于继承人的确认虽然急迫却能等待，可是登基称帝之后关于选择太子将会变得迫切。
诸夏文明在先汉之前就没有立长不立幼和传嫡不传庶的传统，比如春秋战国的各诸侯选择继承人是选择立贤不立长，
第721章：传承之重(2/8)