第702章：有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华
祝福之类的，然后再次说：“欢迎汉帝国的诸位，阿胡拉.马兹达将会祝福和庇佑你们。”
汉人才不知道阿胡拉.马兹达是谁，桓温听完翻译之后很直白地说：“我们有自己的神 袛会进行庇佑。”
那么说完全没有错，要说神 袛诸夏文明并不缺乏，大多数还能找到塑造原型，基本都是对民族有着巨大贡献，后人出于感念敬为神 袛，等于是“崇拜祖先”的一部分。
没瞎胡扯，诸夏文明的神 袛真的就是那么回事，绝大多数神 袛其实是人，如黄帝、神 农、大禹等先祖，他们做的事情都是恩泽后代，由后人将所做事迹传颂下来逐渐尊敬成为神 明。
很多文明的神 袛则是纯粹的幻想类，也就是没人知道存不存在，是经过一代代的幻想和补充完善，塑造起了该神 袛的形象，想象出该神 袛有什么形象，甚至是写故事一样地有了一些事迹。
刹那间，美伽帕诺斯被桓温呛得是脸色一僵，完全不知道该用什么表情来进行面对。
在汉人看来，祖先庇佑后世子孙是一件无比正常的事情，其实是没有牵扯到宗1教或信1仰之争，桓温说那句话也没有太针对的意思 。
可是在波斯人看来就不是那么回事了，他们的历史上并不缺乏因为宗1教和信1仰不同而爆发的战争，越是远古时代宗1教战争就越多，曾经与希腊人打生打死不但是因为疆域问题，许多压根就是出于宗1教的冲突。
就目前，波斯萨珊和罗马在爆发的战争也是牵扯到宗1教，基1督1教正在罗马那里大肆发展，可波斯萨珊境内也不是没有基1督1教1徒的存在，甚至还有没成型的伊
第702章：有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华(5/7)