就包括完全不用管自己女人的感受，甚至可以将女人当成随时可以更换的衣服，乃至于是除了大丈夫本身谁都能无视或是拿来抛弃、牺牲之类的。话说，这样的人是大丈夫？该是为达目的不折手段的独夫吧！
历史上取得成功的人，基本上还都是足够厚黑和无情之辈，恰恰就是因为他们的厚黑和无情才能以前途和利益为首重。抛弃任何可以抛弃的，牺牲所有能够牺牲的，尤其是有志逐鹿的人就是因为这样，最终才干成伟业。
刘彦从一开始就没觉得自己是在逐鹿天下，是干更为高尚的驱逐鞑虏恢复华夏，因为没有遭遇到过什么生死存亡的窘境，那颗心除了对待异族比较狠之外，甚至可以说并不是一个合格的国家的统治者。
见过只对异族狠的统治者吗？历史上的统治者从来都不是看民族来决定改怎么办事，尤其是封建王朝统治者更是这样，他们的敌人涵盖所有对自己统治地位有威胁的对象，才不管是异族还是同胞。
对了，封建王朝的统治者不会有同胞这个概念，他们觉得自己是上天之子，跟其余人压根就不是同一层次。后来的封建统治者将自己视为龙，都将自己当成龙了，那就与人更不是同一物种。
刘彦不是一个合格的统治者就在于，他很重视同族这个概念，亦是无法去无视自己后宫女人的感受。所以咯，哪怕他是必须收监拓跋什翼健，将拓跋什翼健收监起来也是一件正确的事情，却在面对拓跋秀的时候会受不了哭闹。
队伍早就重新动了起来，王辇加了减震器不会有太大的颠簸，再来走的是新建不久的国道，地面并没有坑坑洼洼的现象。
邺城到襄国从平面
第636章：文武再交锋(2/7)