赵国的其余将校一个头像能够活命的希望，有利于今后对石碣赵国的将领进行招降。
桑虞的意见还算是相对“中立”，提议接受姚弋仲的投降，但是不保留其爵位、官职，倒是要承认其羌族总领袖的地位。他认为应该承认羌族总领袖，当然还是姚弋仲掌握在手中，甭管能不能用得上，那都是政治资本，至少石虎就该小心自己治下的羌人了。
纪昌的意思 就比较……怎么说？他是建议刘彦直接歼灭姚弋仲所部，连带姚弋仲也是干掉。理由是双方俨然已经成为血仇，有了司马皇室的教训，绝对不能再重演一次。
当然了，纪昌并不是说对待异族应该斩尽杀绝，他的意思 就是异族的高层应该全部干掉，留下愚昧的底层慢慢消化和融合就好了。他甚至认为不但要干掉所有异族的高层，连带那些精英分子也该全部干掉，乃至于是从文化和历史痕迹上完全抹去，就当没有某个异族存在过。
如果说桑虞是“中立”，纪昌是“霸道铁血”，那么也存在一些“王道”意见。
对于华夏文明来讲什么是“王道”呢？大概就是以德服人，或是使其感动而后教化。拿这一次来讲，一些人认为应该接受姚弋仲的条件，好使其感动流涕并且死心塌地为刘彦所用。那样一来的话，数百万的羌人将会成为刘彦的人。
可以说，刘彦听到所谓的“王道”意见之后的反应很直接，先是问还有谁是相同意见，问完之后也没怎么地，就是海外有多处岛屿需要官员，这些脑子有坑的人还是去岛屿上吹风外加捕鱼去吧。
华夏文明不止一次进行过“外圣内王”的统治，这种国策被歪楼的儒家认为是教化大
第348章：没当一回事(6/7)