期稍微乐一乐。
这不，忙碌还是有用处的。他们一些身份地位高一些的人围成了一圈，外围是那些身份地位低微一些的人，两个圈子就是围着一个烧烤架子。
刘彦才不在乎什么君子远庖厨……，亲自切了细片的肉，又给串好。准备了油、盐、豉、葱、姜的有限的几样调料。其实现在是有代替辣椒的植物，只是刘彦给忘记叫什么，想让人搞中华大地老早就有的芥末，却是时间上来不及。
孟子在给梁惠王说“君子远庖厨”的时候，也不是说士人不能烹饪，指的是一种不忍杀生的意思 ，哪里是指不能做饭。也不知道后面的那些儒家士子到底是怎么整的，给牵扯到烹饪上面。
对了，要清楚的知道一点，日本芥末中的黄芥末就是从中华流传过。还有，所谓的和服是简化版的汉服。榻榻米一直到了两宋时期依然还是中华的……，那些所谓的大名也是宋人的种，因为从隋唐到两宋，日本统治者最爱干的事情就是派女人来到中华“渡种”，说是为了改善基因。所以，日本的贵族有一段时间称为“华族”可不显得搞笑。
一边谈着话，一边烧烤，虽说没有太多的种类，可是自己动手自己吃，怎么都算是一种趣味。
有些让刘彦不知道该是高兴还是郁闷，一帮人听闻几乎什么都是刘彦亲手准备，先是一脸的感动，后面吃什么都恨不得两眼泪汪汪来表演演技，以示自己感受到了效忠对象的善待，一定会忠贞不渝、死而后已。
安排相亲嘛，很是不合适现在的观念。
按照当代的习俗，刘彦完全就够资格直接点着谁，让谁娶谁，让谁嫁谁。被点名的还觉得理所当然
第52章：再有十七天(3/5)