何的神系都会有类似的神职。但轮回则比较奇怪了，在大陆的各个异端伪神的资料之中，几乎没有类似的东西。
因为大部分神系的信徒都认为死后是进入神国，而不是进行转世。只有转世，才能轮回。亚特大陆的主流文化之中，是没有这样的说法的。
不过，罗德忽然觉得这种轮回文化跟库尔里斯大陆的阿难陀教有些相似，他跟阿什米塔进行过一些交流，对于阿难陀教中的一些文化也有所了解。
不过，比起粗糙的科莫多半岛文明，阿难陀教的文化要更加成熟和完整，祖神崇拜还停留在最原始对于神灵的敬畏，而阿难陀教已经超脱了对神明的崇拜，而进入了一种哲学的范畴，这一点跟圣十字教会很像。
虽然双方都有“神”这个概念，但信神却不崇神，他们更愿意相信“神”是代表了一种境界，一种让人思考的道理，而不单纯是对于某一个具体事物的崇拜。
对于阿难陀教的人来说，阿难陀神像也不过是一块泥塑的死物而已，他们敬仰的是阿难陀的精神，而不是阿难陀这个人。
与其说阿难陀教的人相信轮回，更不如说他们相信因果。他们坚信万事万物都有着无形中的联系，你现在种下了善因，未来便可得善果。
再往大里追述，就是平衡。世间的一切都是永恒不变的，你消耗的越多，后面需要偿还的越多。你现在给予的越多，未来得到的越多。
这就是所谓的“福不可享尽，势不可使尽”。
不过，对于这些外来的道理，最多成为罗德道路上的补充。他有自己的思考和道理，并不会笃信其他的教义。
罗德将两道
第六百四十九章 继续摧毁(2/4)