，正所谓：天网恢恢疏而不漏，善恶有道报应不爽！
元育对幽冥九问所知不多，因为知道的越多，就说明知道的轮回的破绽和弱点越多，就越容易从轮回之中投机取巧，但疑似尸神老人获得的那一问，元育却恰好知道一些，不多，也就是一个大概而已，也就引得地府那群人当年不轻不重的给了他一个小教训而已。
尸神老人所得的那一问，便是——轮回前生，孰为真我？
换句话说，就是轮回之中‘个体’的一个分界线，轮回以真灵为灵魂的分界线，这个问题是忒修斯之船的一个变种，说的是‘自我’无穷变化之中，轮回是如何界定的一个问题，忒修斯之船讲的是人对自我的界定，但后土开辟轮回之后，轮回就存在对一个人‘自我’界定的问题，自己对自己自我的界定是一个哲学问题，轮回对一个人存在的界定，就是世界法则的问题了。
还是以忒修斯之船为例。
冥河提出的同一性悖论和延续性悖论：一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船，还是一艘完全不同的船？如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？
一名修炼灵魂的修士，不断替换自己灵魂的构成要素，直到灵魂所有的要素都被重构了！他还是原来那个自己吗？
如果是，那么他就要被轮回限制寿元，在寿命终结后，还是要被拉入轮回。
如果不是，那么再什么时候，他就是一个全新的
第四十六章尸神诡秘，幽冥九问，欺天轮回(5/10)