，那就夸张了。
宋朝对宗教信仰这种事还是很开通的，并没有灭佛的情况出现，只是任何一个统治阶层，都不会容许他的统治体系之外的力量太过于强大。
杨怀仁就算能力再大，他也是属于这个封建统治体系之内的一部分，但佛门就不同了。
王权和神 权之间，有共同的地方，也会产生矛盾，所以历史上王权会不定期的打压神 权，只是烈度和方式有所不同罢了。
朝廷对佛门的产业收税，也只是一种压制神 权的手段罢了，当下总得来说是盛世，神 权有生存的土壤，但要想超越王权，那也不可能。
所以神 权必须接受王权的压制，东方的这种统治体系，也不可能像差不多时代的西方一样，让神 权凌驾于王权之上。
所以杨怀仁也不太担心这些事，将来王权和神 权之间的摩擦还有很多，只要大家不闹到无法共存了，那就没有大问题。
替百姓们发愁，杨怀仁觉得有一部分，可他也觉的他考虑多了。
快过年了，在皇帝葬礼期间不让老百姓宰杀牲畜也不让吃肉，百姓能遵守多少，这还很难说。
在外边不敢违抗官府，偷摸在家里吃肉喝酒的，谁又会多嘴去说呢？
官府里的官员也好，差人小吏也罢，他们也是人，他们也要过年，官员以身作则那没问题，可他们的家人呢？
这近两个月的时间之内，不让婚丧嫁娶，这个必须遵守，但吃肉这种事，百姓也会各有各的法子的。
杨怀仁就觉得自家的孩子在蛋白质摄入上就绝对不能少，孩子们正是长身体的时候，这时候不补充营养
第1913章：王权和神权(2/4)