他们申请传法的理由也很简单；自从当年随文成公主进入吐蕃大兴的大乘佛法禅宗派系——摩诃衍那，被来自天竺中观宗寂护一系所排斥和斗争，最终赶出吐蕃地域已经有上百年时间了。
所以，也该到了这些经久沉沦于天竺异端邪魔外道之法的西番部民，重新回到正道之光的笼罩下；对于周淮安当然无有不可，根据太平军的宗教政策导向，你在外藩蛮夷当中传法的越多，自然就可以设立越多的道场。
因此，其中作为另一个时空的唐末五代线上，乘着归义军和唐廷的矛盾，率领部众进入凉州附近阳妃谷游牧，壮大为六谷部的领头人折逋氏，如今还只是廊州温末里一个名不见经传的小氏族。
这一次似乎是因为站在了西军余孽李明达的阵营当中，所以事后逃不过被顺手清算的灭族瓜分下场了。
就在周淮安陆续布置完后续西番经略的大概方略，而转交下去进一步细化和完善之后，就接到了新的消息。南边后宅里除了等待生育和抚养孩子的几位之外，其他都在窈娘的带领下行者长安而来了。