方道人殷七七和伪装成女徒的刺客一起，举荐送到大都督面前的事件，与绝大多数人并没有直接因果关系；
但是在一切可能壮大和扩散道门影响力，而可能与佛门存在感分庭抗礼的机会和途径当中；他们其实也并非没有在暗中变相的推动和出力过。然而就是这种过犹不及的无心之失，眼看就要招来了适得其反的结果。
要知道这位大都督虽然号称还俗之人，但从一开始就对于世上一切教门不假辞色，而痛恨一切空谈修行却不事生产的作为，而制定了严刑厉法管制和打压之，素来更只用其长而限制传法；
因此，在太平军治下不知道多少官私浮屠珈蓝，被改成了学堂和工厂、兵营，无数不合要求的僧徒和被强制还俗，成千上万依附寺院以为供养的佛图户、僧祗户，被重新编户齐民为良籍。
相比之下，在传统上与李唐皇家捆绑过深，而显得有些不思进取甚至耽于安逸、堕落荒废的道门，更是在避居潜修的后知后觉中根本没法反应过来，就已然被裹卷进了这场时代大势当中。
因此随着各处名城大邑当中的道馆观所，在《太平青领书新篇》和《太平两同书释义》的指导下，相继被殃及池鱼式的接受取缔和整治之后，也毫无疑问的冲击和动摇到了传统道门在世俗根基。
于是，无论是被迫打开山门的南方上清派本山——茅山宗，还是以终南山为本山的楼观派；或又是蛰伏在龙虎山的南天师道正一派遗脉；乃至是符箓宗出身的洞渊派，都不得不接受和适应新时代大潮的洗礼。
虽然，因为避世离浊的传统让大多数然道士生徒们，相对与红尘大兴的佛门所收到的冲击和影响
第1088章 世乱识忠良（中）(2/6)