和统治阶层。
因此，最初的温末意为奴隶的奴隶。在吐蕃数十年的统治中，他们被“赐部落之名，占行军之额，由是形遵辫发，体美织皮，左衽束身，垂肱跪膝。”多次参与了对于唐地的进攻或是抵御来自唐朝的攻势。“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。“的诗文，便就是这段时期的最好写照。
只是后来到了吐蕃末代牟尼赞普时，吐蕃治下的五茹十八域、六十一东岱，也不可避免的因为佛教和苯教的激烈宗教冲突，引爆了国内外长期积压的矛盾所在。进而陷入到了上层自相残杀而悉补野王族几乎被斩草除根；而统治地方上奴隶、贱民争相暴动大起义的崩解离析当中。
而温末就是在此期间，河西境内大批吐蕃附奴在为了生存，而在甘、肃、瓜、沙、河、渭、廓、叠、宕等州之间，以部族形式相抱团啸聚结境自保，就此形成的大小势力总称。其中小者数千人，大着数万之众，同时还就地收受了源自吐蕃人的田庄、草场、牛羊等遗留产业。
然后又在河西境内的实力派吐蕃大臣论恐热与尚婢婢的乱战中，得以不断壮大起来。最终归义军崛起河西而开始扫平十一州的时候，也不得不有所妥协承认即成现实，怀柔和借助这些大小温末部落的力量，而将其纳入到统治秩序中来。
因此其来源和成分极其繁杂，既有河西、拢右沦为奴隶后被藩化的汉人后裔，也有象雄、苏毗、西域诸羌、吐谷浑和回鹘等西北各族成员；到了吐蕃崩溃的后期，又有大量吐蕃人厌倦了高原动荡的生活，就此逃散在陇西各地；这些吐蕃族裔最后也加入到了，风俗相近的温末队伍中。
所以吐蕃人强行给他们留下
第972章 挥刃斩楼兰(2/6)