那实在是尤为令人痛惜了。
所以，他宁愿在这里话说的难听一些，让那些想要试探和求助以自己的人死心和记恨；也总比让他们侥幸抱团起来有所诉求，却莫名其妙犯了忌讳而断送了前程好。
与此同时的襄州城外汉水渡口，
“小可见过诸位大德上师。。”
刚刚从船上走下来的缁衣布胯僧人可止，对着前来相迎的一面明晃晃的光头，连忙双手合十行礼道：
“你可总算来了。。”
众僧亦是做翘首以盼状的应声道：
事实上，随着大批迁离关内、京畿的士民百姓的，除了那些平康里的女子和东西两市的商贾之外，还有就是城内外诸多寺观的僧道之流了。
道理也很简单，作为出家人的他们虽然号称超然俗事、闭门清修，也需要诸多世俗红尘之人力物力来供养和维持日常生计所需的。
更何况现如今京畿内外的寺院一片残破凋零，那些附属于寺产的佛图户（供养寺院）和耕作租佃田土的僧袛户（供养僧人），也是死的死逃的逃，十不存一二了。
然而在官军和义军交替抄掠的兵火肆虐当中，得以幸存下来苟延残喘的僧人，却是还要面对财计枯竭而的大齐新朝后续清算，实在是难以为继了。
所以哪怕是太平军对于这些佛门同样苛刻和严厉，查抄了许多场所和充没了各种供奉之物，还强令许多普通僧徒还俗；但是在撤军之时还是有许多僧人自发随行的避祸南下了。
而在场相迎的这些僧人就是其中打前站的一批，在当地确认了太平军对于治下寺院和僧徒的态度和举措之后，又有接二连
第785章 筑怨兴徭九千里（中(5/6)