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他引动《形箭》以及《射日》两大术法，使此战枪能够衍生大道形体的攻伐之威，与此同时，又能够融入射日的霸道无阻之意念，气势。
许道颜之前口吐利箭，伤敌于措手不及，如今他也想将这术法融于古战枪之中，双双结合，然而将《形箭》与《射日》的术法融入，都会消耗大量的五行圣王道，可为了能够将这古战枪力量提升到极致，哪怕突破一分都是好的。
只是《形箭》与《射日》想要完好结合起来，其中的困难可想而知，对于许道颜来讲，在此刻要将其熔炼一炉，是不小的考验。
第941章 大术成形
儒家六艺，礼乐射御书数，每一艺都蕴藏精深奥义，对于有些人来讲，或许穷极一生都难以将其中一艺提升到极致。
射之一术，讲究的是静心凝神，会心一击，《形箭》分为三个大境界，而最终的奥义是讲究平静本心。
《射日》虽然霸道非凡，斩碎一切阻碍，但同样最后一个层面，依旧还是讲究的心。
只是儒家的《形箭》讲究的是冷静之心，而大羿氏的《射日》讲究的勇猛无敌，无惧一切的心，纵然是天都要将其射穿，故而才有大羿氏射日这一件事，为众生，巫族可以斩尽一切，不管对方是什么样的存在，纵然是天，巫族都敢逆天。
儒家多多少少对天地带有敬畏，故而《形箭》与《射日》之间，差距还是有的。
儒家也好，巫家也好，每一家都有自己的优势所在，没有谁强谁弱之说，皆是时势使然。
但若是以论两术的威力来比的话，自然是不可同日而语，然而两者相辅相成，
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