，高欢并不是世上顶尖的豪杰，并不是他很聪明，而是因为他的对手比他愚蠢，愚蠢的人一向以为自己很聪明，把受困于自己性格的执念当作自正确的决定。元修完全可以将计就计，不必执著于什么不为所用必要取之的念头。世上没有什么可用和不可用之人，而在于你怎样用，木头置之荒野，只能成为无用之才，若做成船只，就能够乘风破浪。元修完全可以装作大度的既往不咎，将高欢送与的书信还给高乾，仍让其去徐州赴任。让高乾对高欢心生猜忌，使整个河北集团，不为高欢使用。可是他没有，他杀掉了高乾，并下令前去捉拿其弟猛将高敖曹等人，敖曹等人仓皇逃窜，前往晋阳，投奔高欢，闻听高乾的死讯，高欢痛不欲生，抱着高敖曹痛哭道
“天子枉杀司空。”
高欢种下因，宇文泰却来接受果实，宇文泰来到洛阳，向天子明确表示，关中贺拨岳一定会和高欢决一死战，保皇帝平安。希望皇帝赋于贺拔岳更高的权力，雪中送炭，永远比锦上添花好，人世间成功的规律在于顺应人情。对于丧失河北支持的元修来言，关中集团的这种态度无异于暗室送灯之举，连忙下诏，加封贺拔岳为雍州刺史，宇文泰为武乐将军。
为了加强贺拔岳的信念，让他相信自己，皇帝割血而书，让宇文泰带回关中