守仁，字伯安，别号阳明，人称阳明先生。我心即宇宙，格物即良知，乃是阳明学的核心内容。”
“‘不以物喜，不以己悲’则是另一位大儒范仲淹的《岳阳楼记》的内容。其最后一段全文是，‘嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？’”宿谊端起水杯，看着更加目瞪口呆的慕晏，继续刺激道，“若是慕大人喜欢，贫道可将《岳阳楼记》默写给慕大人。”
慕晏好不容易才找回声音，他干笑道：“道长果真是说笑了。别说若真有如此大儒，怎不闻名于世？就说那岳阳楼，我可从来没听说过有此楼啊。”
他跟着先皇和当今皇帝南征北战，哪里没去过？真有被人写下如此恢弘文章的楼阁，怎么也该有点名声吧？
宿谊道：“对了，是贫道忘记了。现在那里还不叫岳阳，而叫巴陵。巴陵城楼慕大人可听说过？”
听过，当然听过！我还跟随先皇在巴陵城楼上阅过兵！
若是巴陵城楼，题诗题文者的确不少。但……
“何为‘现在那里还不叫岳阳’？”慕晏总觉得今天打开了新世界的大门。
宿谊微笑道：“就是现在罢了。”
慕晏干笑：“道长还能看到未来？”
宿谊道：“现在自然是不能的。不过，慕大人可听说过平行世界？”
“平行世界？”慕晏觉得脑袋有点晕。