初这本书甚至一直以来都已手抄本的形式流传于晋朝明宗文宗两朝中的文人墨客之间。
十分奇怪的是，虽然从文宗末期遗留下的部分官员日记中可以看出，《紫钗记》确实是被这些官员所熟知的，但却没有人提起过作者，更没人过分探讨书中的情节，反而只是略带一提，寥寥称赞一句罢了。
直到，晋朝国亡，陈朝兴起，改朝换代，陈朝开国之君从晋朝末代皇帝晋穆宗的皇宫之中找到了一本刊刻精美的《紫钗记》，据说晋穆宗私底下尤为爱好比书，每每入睡前仍要翻看一段时间。
当时，据传言陈朝开国之君见此书时大笑连连，又言此书当刊刻传于天下。
这才致使《紫钗记》彻彻底底正式被刊印，面世于大众，而不是作为手抄本流传在特定的部分人之中。
当然，关于陈朝开国之君与《紫钗记》的事迹到底也只是流传于市井之中一种说法而已，并没有更深切或者说明确的史书表明这件事情真正发生过。
毕竟关于陈朝开国之君，这个据说很有可能是晋朝流传在外的血脉，甚至这也是当初他能瞬速揭竿而起，获得一大批地方大族支持的重要原因之一。
如果说，晋朝中期拥有着可以说是最为开明的政治环境，帝王与朝廷，文人之间达成了一种少见的平衡，从而达到了上下一体，上行下效，政府高效运转的状态。
那的确可以称得上是古代读书人最为辉煌的一段时期，十年寒窗苦读，一朝金榜题名，朝为田舍郎，暮登天子堂。
封侯拜相，并非虚妄。
那么陈朝，可以说无疑是皇权集中化的体现，帝王成了至高无上，
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