有这套醉剑勾着，酒局很快便散了。李白急不可耐，缠着尚文，马上就学。尚文一下午都没干别的，一边演练，一边解说，把醉剑的54式详详细细地传授给李白。大诗人果然绝顶聪明，不仅把这54式剑法全都记在了脑里，而且还能依稀比划出个大概。要是换作愚鲁之人，恐怕三招两式都不一定记住，54式更是痴心妄想。李白的聪明，一下得到了验证。难怪他后来拜唐朝第一剑客裴昱为师，成为唐朝第二剑客，一方面有绝顶的聪明做条件；另一方面，尚文所赠的醉剑剑法，也是李白不可替代的基础。历史总是这样的捉摸不定，冥冥之中，真的曾经出现过错乱？否则，李白的醉剑又如何解释？
李白在专心学剑，其它人不便在旁观瞧，否则便有偷艺之嫌。因此，下午的时间，大家跟着孟浩然在寺里各处观瞧，
鹿门寺藏于深山，主动将自己和自然融合在一起，是另一方式的自我肯定，也就成了深山的一部分。其建筑在装饰及室内摆设上带有浓重的宗教色彩。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面，形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的佛学效果，所蕴涵的空间意识模糊变幻，与中国天人合一、阴阳转化的宇宙观巧妙结合。其布局是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑，“大雄”即为佛祖释加牟尼。
其建筑布局亦遵循佛寺建筑的规律：平面方形，以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称
《第二卷》第十三章：草堂致火因何罪(1/7)