在往来家书私信之中和李荩忱讨论自己到了洛阳应该干什么，而是会以公文的形式，以内府最高官员的身份向李荩忱做出请示。
古往今来，封建王朝讲求的都是家天下，帝王家事就是国事，而李荩忱现在显然已经在努力的区分这两者。固然家天下是保证整个封建王朝平稳运行并且从一代人向另一代人过渡的保证，但是家天下这种思想的存在也限制着民族主义和爱国主义的崛起。
人，终归是一种自私的动物，当人意识不到自己保家卫国实际上也是在保卫自己、为国效力实际上也是在为自己和子孙后代造福的时候，想要让他们去舍生忘死的为国出力，那就只能依靠于他们的忠诚。
忠诚，是一种美好的品德，但是往往也使很多人都不可能真正具有的品德，毕竟在生死关头，谁能真的不想家中的妻儿老小，谁能真的说问心无愧？
所以只有把帝王家和天下这两个概念区分开来，让生死关头的人们意识到自己的牺牲并不只是为了高高在上的皇帝、为了忠诚于自己的君主，同样也是为了保卫自己的国家，保卫自己的妻儿老小，只有这样，他们才能对这个国家有归属感，也愿意在家国危难的关头去做些什么。
内府，从曾经皇帝的小金库变成现在黎民苍生的庇护者，就是李荩忱所做的区分皇室和国家这两个概念的重要一步。
至于之后，大汉的国家体制会走到哪一步，那李荩忱看不到，也管不着了。历史上的这个民族，曾经一直走到了最悲壮和最羞辱的一步，最终凭借着坚韧不拔的意志和团结一心的精神从黑暗之中走了出来。李荩忱知道这个民族的顽强，知道这个民族的底线，所以他并不
第二零八六章 内府非陛下之内府(3/4)