置疑。”李小森困惑道，“既然如此，为何放弃？而且是主动放弃？”
现在，他已经相信了，华夏人和森德洛人，都是战斗法师。
恺撒指着李小森，感叹说道：“就是你刚才的这种自信、优越感，让书院创始人，决定放弃已有的道路，探索新的道路。”
李小森一凛，随后若有所思。
恺撒说：“之前有个叫琴岚的丫头，也来过这里，跟我说了不少地球近期的事情，比如学院派和山门派的对决。你知道么，其实我们战斗法师，属于山门派的。我们的所有修行和战斗哲学，都围绕‘自我’，去深度挖掘、开发、完善。我们的优点，是虽然我们很自我，但我们的修行道路，并不需要掠夺什么资源，从自我内部出发，挖掘得够深够透，我们就可以变得很强大。所以我们不太主动欺负人，因为没必要，我们没有去掠夺他人资源，以供给自身修行的需求。”
“但，我们在极致地挖掘自我潜力，把‘自我’完善到极致的同时，忘记了‘他人’。”
“你如果仔细回想一下，就会发现，所有战斗法师的核心修行哲学里，只有‘如何完善自我’的描述，没有‘和他人相处’的描述。”
“那位书院创始人认为，或许我们战斗法师一族会败，不是败在个体战力上，我们败在太自我、个体太强大、太……孤独。”
听到这，李小森不由苦笑：“老实说，我虽然能听懂您的话，但未必真的能深刻理解。”
这是实话。
恺撒所说，书院创始人所想，很大程度上不再是单纯的力量修行，而是整个战斗法师一族的思想精神。
卷8章50 牛人啊！(7/10)