，方才有董仲舒为大汉天子献上儒家这位抚慰圣心的绝世美人。方才有了罢黜百家，独尊儒术。
在这里并没有贬低儒家先贤的意思，董仲舒为汉武帝献上儒家美人，一方面是施展自身之所学，另一方面也是在制衡那个时候已然空前强大的帝权。
汉武帝雄才大略，指哪打哪，谁不服弄死谁，偏偏又有卫青、霍去病等等不世将星为其征战沙场，百战百胜。
那个时候恐怖的帝权如日中天，压得天下文武百官噤若寒蝉。
于是董仲舒就提出了儒家的天人感应学说，你汉武大帝人间已然没有对手，你也没有本事捅爆苍天。在那个时代，儒家之学其实是空前强大帝权的解毒剂，毕竟皇帝也不是历代都贤明，要是代代都像文景二帝，或者你汉武这样大家也就认了，但万一碰上个二百五皇帝，空前强大的帝权会让帝王带着整个国家撞得头破血流啊。
到了大汉中末，儒学其实也仅仅只是学术上的显学，百家余脉，黄老之学的力量与影响始终都存在。
到了汉末群雄逐鹿，将星云集，赤壁一场熊熊燃烧的大火，粉碎了曹操的霸业，郭嘉不敌天命病死他乡，诸葛卧龙与周瑜辅助各自的主公，打赢了一场不该打赢的战争，于是汉家最后的力量在三国争霸中对耗一空，他们打爽了，五胡乱华杀得中原大地几成血海。
那个时候诸子百家凋零，尤其是儒家，那个时候鬼都不信儒家那一套。
及至隋唐，隋二世而亡，也真看不出是诸子百家中哪一脉的治世理念，但李唐王朝，可是奉老子李耳为祖先，满世界的修建道观，搞得老子想不当他们祖先都不行。
而
第三十一章:本章有大量私货内容,请谨慎订阅(2/13)