鉴于这一卷出现了许多咒术方面的问题，有热心的书友便提供了一些资料，方便书友们了解。
以下内容均为书友“mental_h”提供。
希望能够给友友们一些帮助吧。
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一、水天法
「タニヤタ?ウダカダイバナ?エンケイエンケイ?ソワカ！」?
“跢侄他·乌驮迦提婆那·堙醯堙醯·娑婆诃”
罗真幼年时与仓桥源司比试，仓桥所使用的水法，发动时结“龙索印”（所有咒术提到的结印，具体什么样自行百度）。佛经中出处为《陀罗尼集经》十一卷：
水天呼召印咒第三十五
以两手小指头。侧相博二无名指在小指后。指相捻。二中指亦然。二头指苾捺二中指背第一节上。仰掌状如掬水法。以二大母指。各附食指侧。大母指来去咒曰。
跢侄他(一)·乌驮(去音)迦提婆那(二)·[王*垔]醯[王*垔]醯(三)·莎诃(四)
这里的水天，指的是佛教密宗中，护持佛法的十二天尊中的水天，而佛教中水天最早的来源就是文中提到的，印度吠陀神 话中的伐楼那，天空，雨水及海洋之神 。佛教中许多护法神 都是从原有的神 话直接吸收来的，包括之后的帝释天。
关于释义，原文中出现的“娑婆诃”，与经书中的“莎诃”是同一个词的音译，意为“成就”；“跢侄他”意为“即说咒曰”，两者都是佛咒中常见的词语。除此之外，“乌驮”为梵文中“上等，至上”
土御门秋观的阴阳术笔记(1/16)