文化的需求是矛盾的。
所以米杉这个“人皇”的身份，可以说是捡了很大的便宜。
而且和这个便宜相比，更重要的是米杉这个“人皇”身份，没有任何的后遗症。
不会出现任何反面形象，因为定义了秩序，就必然有些东西不符合秩序的定义，就意味着混乱……这有很大一部分原因是米杉作为第四天灾的身份。
第四天灾在很多时候的代名词就是行走的混沌，在成为某种意义上的秩序和进步的化身后，并不会出现代表混乱、堕落的反面象征。
米杉甚至能把本来因为秩序出现，产生的混沌，重新定义成秩序……亚空间四小贩的力量在米杉这里就被重新定义成了“勇气”“智慧”“生命”以及“404”
这也是米杉有自信带着人革联进行全民飞升的缘由。
……问题是，作为月世界人类集体潜意识阿赖耶最后自救的产物，藤丸立香虽然还没到人皇的程度，但在很多设定上已经和“人皇”类似了。
比如所有的从者，不管好的坏的，老的幼的，都能和藤丸立香维持不错的关系。
不管背后撕逼成啥样，在藤丸立香的面前都会乖乖的。
由于存在这一点设定，混沌恶版的藤丸立香，就类似人皇这种存在堕魔后的产物。
……不过因为月世界并不存在人皇，顶多也就是个人王，混沌恶咕哒子也就只是混沌恶咕哒子。
除非藤丸立香成为真正的人皇……亦或是存在一个和藤丸立香联系紧密……紧密到超越父女母女、孪生姐妹这种关系，接近双魂概念的存在成为了“人皇”
82：被补充上来的缺陷(2/5)