李虎丘道：“所谓空而不空，不空而空是谓真空，虽空乃至实至诚，忽然有人来击，心中并非有意打他，随对手意而应之。拳经说：‘静为本体，动为作用’，即是寂然不动，感而遂通，无可无不可，技艺之用者，心中空空洞洞，不勉而中，不思而得，从容中道而时击之。”
李天熙又问道：“形意八卦门中有内外之法，先生可知其中其中诀窍？”
这是形意八卦门中拳理精髓，涉及到刚柔变化，阴阳互济，董兆丰当年传授技艺时，虎丘境界尚浅，还领悟不了这门中顶尖诀窍，故此这句话虎丘也是第一次听说。但他现在已是独创心之神道，开天辟地的大宗师。虽然体术修行不过绝顶境界，但若论对于武道的理解，甚至已在董兆丰之上。遂道：“练拳者，是效法天地化育万物之道，此理存之于内而为德，用之于外而为道，又内劲者，内为天德；外法者，外为王道；譬如一物之性能刚柔曲直、纵横变化、灵活巧妙，人有所不能及，因此，练拳术者，是格物而知其性能并得之于心，能尽物之性，可内亦可外，内外如一，才能尽己之刚柔变化。”
这番道理一出口，李天熙面色便是一变！
李虎丘所言皆是拳道至理，涵盖了形意八卦之拳道的究极理论，却又与前辈老师们传下的道理皆不同。李天熙的武道境界不是最顶尖的，但他拳理精深，嘴皮子上的功夫却是海外形意八卦总会当中最高的。
李天熙面色数度变化，沉吟良久，终于点头赞道：“李先生对拳法的理解已至大道之境，令老朽钦佩不已，但不知先生对实战技法又作何高论？”
李虎丘道：“练拳至出拳无意随心而走的境界，不动
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