一件破旧西装，住在这间只有几根梁四面漏风的破茅屋中，清苦处尤甚乞丐。李虎丘那时便猜测这人用这种清苦至极的生活方式磨砺自己意志的目的是在压制内心的某种潜望，后来又于前夜见识到此人的功夫很像偏于阴柔迅捷路子的童子功，便更加明确了这个判断。
童子功，顾名思义，这人虽已壮年，却是个从未泄过真元的童男子。关于这门功夫李虎丘是从张永宝那听说的，据传创造这门功夫的人乃是北宋年间名唤童贯的宫人，此人已宦官身份掌枢密院二十载，此前曾凭一身无敌功夫官拜五京都督府殿帅。童子功的童一语双关，既是指童男子又不乏纪念童贯之意。童子功的修行方式极为不易，以李虎丘这侠盗风流的人物看，练习童子功者都是常人无法理解的神经病，成就越高神经就越不正常。
世上的道理是月满盈亏，满则溢，但是练习童子功的人却不能稍稍溢出，这种功夫的关键全在一个守字，守住真元不泄，化为骨髓，骨髓再成脑髓，提升精神气质。与人交手时神清眼明，纵然出手快逾闪电也不会自乱阵脚，却能很容易打乱对手节奏。这门功夫的实战威力的确不凡，但是守住真元对于任何成熟且能力正常心理也正常的男人而言都绝非易事。身为武者元气本就更盛，守真元的难度自然更大。为了克制心中的欲念，练童子功的人往往要在隆冬季节移居寒带以寒冰浴浇体，盛夏时往酷热之地居住以滚水淋身，平日里还要克己欲守清贫之苦。直至达到最高境界，体如金钟面似稚童通身无罩门，出手疾如风快如电。但是就算达到最高境界也不能破戒。试问，需要忍受如此严苛又痛苦的过程才能练成的功夫，世上有几个人肯练？又有几个人能坚守一
第85节(2/17)