持华夏正统，子孙必学华夏文化。所以陆危楼借助自己雄厚的财力，人力和渊博的知识，很容易的就混迹在长安的上流社会。当时正值佛家献上秘法，皇家扶佛抑道。佛道两家明争暗斗，已经到了白热化的阶段。陆危楼很明智的没在此时公开立教，而是低调的发展。
景龙元年，大唐皇家用山河社稷图炼掌上佛国的消息泄露，灵气也开始减少。佛道两家得信后，迅速停止冲突，一致反对掌上佛国的炼制。毕竟灵气是一切修行门派的根基，根基都要毁了，谁还在乎道统之争。
陆危楼借机正式成立明教。同时阿萨辛也创立了阿萨辛教。两教虽然看起来有极大不同，但是同根同源。外人根本分不清这俩外来教派的根本，一直是当做两个不同的教派处理的，这才为后来明教多次死而不僵打下基础。
受朝廷扶持，明教教众在短短十数年便已凌驾中原许多门派之上。不过陆危楼一代人杰，熟读史书，对朝廷并不完全信任。明教壮大后，一面在西域暗暗发展分教，一面暗中扶持阿萨辛。
开元十七年，第三次名剑大会之时，为壮大明教声势，明教两大法王上藏剑山庄强夺宝剑“碎星”。
开元二十三年，丐帮与唐门联手于枫华谷围攻明教，却因消息走漏，联军大败。明教愈加不可一世。
“枫华谷之战”以后，明教在中原第一的地位事实形成，明教的扩张再也没有人能阻挡。
那时的明教，有诗为证。
危楼百尺傲佛巅，霸业皇图不惧天。
轮战五湖杀束手，欲上九天戮真仙。
实力暴增的明教，再也按耐不住野心。利欲熏心，
第三十八章 话说明教(2/6)