“圆环之理”也好，叫“圣光”也罢，甚至叫“圣婴”、叫“自由主义”也没关系。他们只不过是获得一种心里上强势。自欺欺人道“我与众不同，更接近真理”。单纯虔诚地祭拜某个神明，信奉某个神明，甚至可以为神奉献自己的一切。包括自己的生命，却不知道他们所祭拜的是什么，这种人，何其可笑？
愚者祭拜一座金身、一个符号、一个名号，却不曾接近那个符号。也不代表他们真正了解那个符号所代表的正面真义。不过是祭拜象征物罢了，智者所不取。
王崎宣扬的“圆环之理”，确实是有一丝科学的怀疑，辩证，银色黎明、圣光教义那荒诞的外表下，甚至有一丝康德三大批判的影子。若是正确理解，也有可能踏上正途。可现在呢？无非是一群民科和键盘侠而已。
无形的法力化作笔直的丝线，从周身穴窍之中延伸而出。这些丝线将王崎的法力行布出去，而后以特殊的方式蜷曲起来。这些丝线既是灵敏的感知器，也是操弄时空度规的无形之手。由于扰动及其微小。所以四个少年完全没有感觉到什么。
与此同时，贾维斯将在这个房间里布置的高灵敏感应灵禁与王崎的感官相连。这与修士本身感知的差别，就像是人眼与显微镜的差距。在王崎面前，灵气不再是弥漫的流体，不再是斑斓的彩光，不再是大海不再是长河。它褪去了所有表象，以一道道函数图的形式交叠在时间与空间的尺度中。与此同时，所有少年的各项体征、魂魄与大脑的活动都被王崎一一掌握。
经过了半年的修行，经过了半年的计算，他的修为已经稳稳居于筑基中期。而且。法基稳固。由于这半年在计算上面做的苦工，
第二百七十八章 半年的进境,神降临!?(2/4)