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走进修仙

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第七十一章 形式语言学
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中。转录、翻译、表达等信息科学的概念,早就成为了生命科学的一部分。

    但是以“语言学家”的身份进入生命科学的领域,这却还是第一次。

    他甚至都进入了数学史与生物学史之中。

    客观来说,王崎和艾轻兰在不知情状态之下的那一次合作破译,就是对乔姆斯基理论的自然运用。

    而王崎想要完成的,就是这一部分。

    语言学之上的语言学。

    能够指导所有算器语言与语法的语言学。

    能够应用到化形法,甚至是一切法术的符篆语言。

    而这一切,都需要完成“对文字的数学操作”。这样,语言学本身,才会随着算学的研究而不断深化——而不是流于表面,穷究历史与人文的发祥。

    而在神州,任何与“算学”绑定的概念,都意味着“万法门不灭,道统不失”。

    若是完成了这一步,算器语言可以进一步深化与简化,就可以将更多人的卷入王崎的算器研发之中,真正做到“汇集众人的智慧”。

    而且,王崎愈合确实有这么做的资本。

    乔姆斯基也属于那种“只有死人才能与之相提并论”的伟大学者。但是,王崎却未尝没有独立完成其成就,甚至反过来做出一定推进的可能。

    原因很简单,美神的馈赠。

    美神收集的语言浩如烟海,其语言门数,甚至比地球上存在过的人类总量还要多。一人学几门语言,都学不完。

    乔姆斯基作为语言学家,也不可能学会这样多的语言。

    并且,这些语言,还不止有声波语言,更有光

第七十一章 形式语言学(5/6)
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