亲恩”的独特文化，但也不是地球那种师生关系可比。经过律法认证的弟子，在法律上和师父的子女一样，拥有继承师父遗产的权利——而且继承顺位等同于师父的子女，而大于师父的兄弟姐妹。
不过对于冯落衣王崎这个层次的人来说……说真的，这个“继承权”也就是个“名义”或者“摆设”，所有高层都知道，逍遥已经具有长生道果，根本不会自然死亡。而坐镇神州本土、管理万仙幻境的冯落衣都死了，那神州人族就距离亡族不远了，也顾不上什么遗产不遗产的。
而正如冯落衣所说，王崎是理论水平远高于实际修为的那种天才人物，已然开宗立派，自成一脉的大师。尽管他理论里旗帜鲜明的离宗特色，一般都被认为是传承自冯落衣，但冯落衣也清楚，这部分与其说是他传授的，还不如说是王崎以自身的天分，吸收了歌庭派的体系，并继往开来了。
只是一道程序而已。
“哪里。老师是我真心钦佩的人。且入道十余年，若无老师帮衬，我自然不会向今日这样顺利。”王崎将冯落衣交出的誓书收好。
王崎说的是实话。
而所谓的学术派阀，也多是以师徒关系为纽带串联起来的。实际上，决定学术界话语权的，除了学者自身的水平之外，这份“裙带关系”也是有影响的。
算君这种单凭一人就改变世界的，还是太少。
无论出于情感还是出于利益，这份师徒之间的关系对他都有益无害。
冯布恩鼓了鼓掌：“名师高徒，也算一段佳话。王崎，你现在前往征天司二层的侧殿，会有人带你回去的。”
这个时候，王
第十五章 师徒,家书(3/6)