唯算而已。”
陈景云道：“请做详解。”
“在我看来，道在心外，非闭门造车可得，非玄思可悟。因道在心在外，是以我看这道，似雾里看花，中间隔着一层名为‘玄之又玄’的遮蔽。明算即去蔽破玄，架起‘我’与‘道’之间的天地桥梁。算学非道，非常道，而是去蔽之器，求道之路。”
“啪啪”邓稼轩鼓掌：“说得不错。”
刚才王崎那几句话，尤其是“去蔽”二字，竟能给他以触动！
王崎傲然一笑——天道哥搞的对应关系只包括自然科学领域，海德格尔的哲学这几位肯定听都没听过啊！
关键是，王崎自己也确实是这么想的。上辈子他对数学就又一套自己的见解，现在拿出来绝对不是单纯唬人！
想到这儿，王崎又看了可哈儿一眼。这位阳神阁宗师对王崎说道：“不必看我。我微调了你的心境，让你不想说谎，从而句句肺腑。这些他们都是知道的。”
“遂古之初，算学何立？迢迢万年，何以盛之？”
远古初期，人族尚处蒙昧，是何人立下算学？在这八万年里，算学又是如何发展的？
“算学始于人族所需，又因人族兴而盛。”
“请详解。”
王崎侃侃而谈：“算学最初，不过是计数尔。人族渔猎所得，皆需计数，是以有加减乘除。而人天生十指，是以通行算学十则进一。后为描绘事物，人族又从天地万物抽象出图像，是有几何。此乃算学之始也。
而我方才说了，算乃去蔽破玄之器。算学越明细，则‘求道之器’越锋锐，是以自由无数前辈完善算学
第一百七十四章 问心(2/5)