。首先东西方的文化底色是不一样的，林海文画《大地女神 盖亚》的时候，追求的是蒙昧原始的那种感觉，很西方的一种初始感，跟东方起源这种神 秘混沌风不太一致。
但是，《瓷·八作》跟他此前的《千手观音》和《飞天圣佛图》这一类东方主题的作品，也不完全一样，宗教主题的表现在林海文手上是相对浓郁的，很有盛世风采。但《瓷·八作》则相对要清淡的多，很多时候甚至运用了国画留白的技巧，当然，这种留白不是光秃秃露出亚麻来，而是打底色，不做更多的罩染——这也是为什么他这幅作品画的很快的原因。
而央美的蒋院长在看《瓷·八作》的时候，给出的评价是“像是拿着尺规画出来的，却又极其丰满多变”，对林海文画风的变革，相当的惊讶。
林海文本身不是个拿尺规比着做事的人，非常放肆，但《瓷·八作》却规整到了极致——简直是表里不一的典范了。
他自己当然对这一点心知肚明，“油画师之心”除了让他在传授技巧的时候非常得心应手，事实上对他的绘画也是有影响的，最直观的表现就是他的悬浮球数值，在得到油画师之心后，已经上升了三四个百分点了。
他自己的感受，就是在起笔的时候，心里的确切感更足了，比如一个瓷盏，出现在他脑子里的样子，有点类似3d立体，而且纤毫毕现——等于是属于物质世界的具体道具，被剥离了视觉上的、光线上的很多误差，以最本色的样子被林海文感知到，然后他在这个基础上，结合自己的视觉感受、光线变化、内心触动，来画出作品。
这确实是个高阶技能。
一个初窥门径的
第0636章 画技提升(2/4)