功，能够享受到更大的快乐，则就会让人觉得贪图安逸是非常错误的。
说的简单一些，那就是在有希望的时候，在通过一番吃苦奋斗能够取得成就的时候，是不能贪图安逸的，而应该努力的奋斗，去改变自己所处的环境，而若是看不到任何希望，也找不到任何改变自身所处环境的时候，那就只能选择贪图暂时的安逸，从而让自己至少能够享受短暂的快乐。
就比如这些山谷里的野猪，已经被李安圈养了，它们无论如何努力，都是不能逃出上谷的，它们随时都面临着被宰杀的命运，若是与命运搏斗，死的可能会更快，在这种情况下，野猪就不得不选择贪图安逸了，该吃的时候使劲吃，吃饱了就在太阳底下晒一晒，尽情的享受暂时的快乐生活，反正这一刀是早晚都要挨的，不论安逸的活着，还是提心吊胆的活着，结果都是一样的。
野猪的生活是如此，人们的生活又何尝不是呢？在一个处处充满机会的地方，自然要努力拼搏，争取让自己能够取得更大的成就，拥有更美好的生活，从而实现自己人生的价值。
而若是在一个封闭和垄断的环境下，不论你如何努力，都改变不了自己的生活条件，那倒不如放平心态，老老实实的做一个平凡的工作，做一辈子的穷苦人民，不去争也不去抢，就这么安安静静的过日子。
是否贪图安逸，取决于自己的实际条件，华夏自古以来，都有很多人贪图隐居的惬意生活，不去过问世间的一切事情，究其原因，就是因为自己有一种什么都改变不了的无力感，既然什么都改变不了，也拯救不了陷入水深火热之中的人民，那还努力干啥，不如进入深山隐居起来，啥也不去过问
第一千三百章(2/7)