，都有如痴如醉之感。
温去病静坐在对面，听着朗朗诵经声，面上只有微笑，这本经文自己早已熟读得滚瓜烂熟，自然没有什么刺激可言，而自己在大荒西朝苦修两年，看了各种佛经，所知的远较他们为多，也没法如他们这样，闻经如闻大道纶音。
……当前，自己能传的法，也就这一卷地藏菩萨本愿经，其他在大荒西朝所读的经文，不是不能写出传赠，但意义不大。
……普通的佛经，微言大义，内中蕴含的佛理，充满大智能，是直通大道的指引，但并不是明确的力量修行体系，如果要指望从中妙悟佛理，境界到了，诸般神通自生，力量自得……这恐怕，一千年内都不可能。
本方世界的金刚寺传承，与大荒西朝的佛门相比，明显笨拙得多，一点都没有那种善思能辩的唇舌，更有诸天佛门所少见的大批肌肉猛男……这到底算不算走偏了路，自己不好断言，可让他们直接衔接传统佛门的道路，无疑也是坑人。
地藏菩萨的道途，自己颇替金刚寺众僧哀叹，却不得不承认，是非常适合他们的修法，藉着助亡魂超脱，累积阴德，更为世人消灾化业，获得功德，集合这两者，迈出由小乘佛门转向大乘的第一步。
这是有明确体系，明确进阶方向的修练法，凭此修行，再研习其他的佛理，最终就能走向正途，走向佛门八亿四千万法门，万法归宗的境界。
从此，金刚寺众僧就有了一条明路，自己的遗憾少了一桩，对自己来说，这就是最好的报酬，再不需要什么别的好处。
听着一句句经文，温去病面露微笑，但忽然间，这个笑容僵在脸上，骤觉体内五德之
第八章 要老命的传法授业(5/6)