身神魂，与血脉之源结合，如同奉请血脉之源的魔兽、妖兽降临，发挥短暂的强大力量，但如果结合的对象并非妖兽、魔兽，而是在舍利子中留下神念的古代高僧，结果又会如何？
同为人族，又同是佛门修行者，两相结合，怎么都比以身饲妖魔安全吧？基于这个理念，那个时期的僧人们进行不少研究，只是最后都以失败告终。
他们所遭遇的难题，在自己这边很好解决，利用那个人与金刚寺合作开发的舍利技术，再开几个炼成阵，直接就摆平了，问题是……自己有那么没脑子，抢着把本身神魂，交给某个根本不知道是谁的古代僧侣依附吗？
这种抢着把命奉献给人的事，自己可真是作不出来，就算自己愿意，实行上也很有难度。
自己的肉身虽然残损，神魂却在持续锻炼下，远远超出现有的肉身水平，距离天阶只剩半步，能够稳稳承接住自己神魂的对象，这里可实在不多……自己压根没遇着天阶级数的舍利子，就是有也不敢碰，省得一不小心，被人夺舍重生。
舍利子不能用，那能否改别的东西依附，来勾连此方世界的天地法则？
最理想的依附对象，莫过于神器，但神器往往都生成器灵，贸然依附过去，同样危险，更别说……茫茫天地，自己从哪里去找件神器来？
苦恼之时，忽然想到，自己身上就有类似物件，江山社稷图是神器的仿制品，不是神器，部分妙用犹胜神器，最重要的是，江山社稷图是数算一道的极致，道路与寻常的神器、神兵不同，也不会生成元灵，正是最好的依凭对象。
温去病道：“……江山社稷图，本身带有许多时空类的
第四章 舍利飨宴(5/6)