人而噬的凶样。
当然，有军大衣在，这些入邪信邪的，都不成气候。
而人们也从一开始的警惕旁观，到后来自发监督，形成了公众效应。
为了自己和家人的安全，整个社区的人，都主动或被动的来在户外，分成若干组，过一遍。
虽然领取面粉和盐是有条件的，但圣徽没有，信仰在公众互相监督的集体活动后，扩散的很快。
不少人都为此泪流满面，动情的表示终于找到了真主。
这个世界的人其实大部分是有信仰基础的，只不过他们信仰的神太过操蛋。
靠着这些同行衬托，光神简直就是神中的敬业楷模。
于是人们毫无负担、且熟门熟路的改换了门庭。
而警员们有粮食可发，自然是因为韩赛尔带人搞定了粮库。
勃兰登堡有两个粮库，一大一小。
其中大库名义上是属于整个城市所有人的，但实际上各种黑幕亏空，非法倒卖，再加上大灾祸后名为转移，实为洗劫的操作，粮库早就空的耗子都养不活了。
小库是由特权阶层支配的，当地的统治者，便是凭之吊住民众并驱使之。
具体也是一个渐变的过程。
像最一开始，市长达维德的口号是：城市安全，干活儿有饭吃。
这个口号在最初还算实在。
尽管城市中其实已然发生了各种死亡、失踪事件。
但烈度确实比野外低，再加上官方的捂盖子，以及人们的鸵鸟心态，勃兰登堡整体还是稳定的。
再之后，出现了一波回光返照式的
一四八零章 将死之城有光生(2/9)