是不是彻底有内味儿了？
而在凯恩眼中，‘上上善道’其实是与功利主义高度接近的一元化哲学。这是里子。
至于面子，则是无私的、理想主义的、以致力于建设泛河系智慧种群大联盟为己任的伟业缔造者。
然而，种姓、家门（门阀）、清晰的社会等级，却暴露了其另外的一面，甚至已经到了从每个个体的名字，就能准确的知晓其大概情况的地步。
地火水风，四个主要种姓，再加一个统治阶层的乙太。
家门有自己独立的名字。
社会等级则分五等。
比如一个钛族人，全名叫aun·辉夜·天华·el，aun指的就是乙太，说明他是统治者，辉夜则是所隶属的家门，天华是他个人的名字，el，代表五等社会地位中的第四等，对应乙太这个种姓，称为圣者。
那么这个人，起码也是名为辉夜的家门世界的一位长老，或者门主接班人。
而如果将aun换成shas，那么这人就属于战斗类人员，其el的第四等社会地位，意味着他是名骑士，是仅次于第五等o（指挥官）的存在。
等级如此森严且刻板，更像是日本，而不是天朝。
至于无高低贵贱之分的那一套，凯恩觉得，听听就好……
当然，反过来说，治国跟伟光正没有必然关系，民众也不是必须事事告之以真相就是好。
而且钛族文明能用六千年从原始社会进入星际文明，足以证明官僚和资本的问题并不严重。
门阀问题很严重。
还有就是很具日本特色的下克上和独
一二六九章 上上善道出人才(5/12)