当凯恩书写契约时，戴恩愈发确定了这一点。
凯恩使用的是希柏里尔文字，希柏里尔意为被封的之外，是传说中的国度，神 话纪元中的存在。
实际上凯恩装的也有些勉强，行星文字的效力够强，但还没解析完成，其他魔法文字，同样因为这里是旧支的主场，在未完成法则解析前不敢冒用。
作为向着薪王之座前进的火元素法师，理论上他应该使用炎文字，而不是与之相反的冰霜文字，然而在他的知识库中，目前能拿得出手、确定不会引发异常而又有实效的，只剩这希伯里尔文。
因为它能跟克苏鲁世界著名的《伊波恩之书》关联。
伊波恩是希柏里尔史上最强的大魔法师，他掌握的魔法，比《死灵之书》中记载的那些还要玄乎，包括‘绿之崩坏’、‘创造异界之门’这类非‘请神 送佛’类的强大独立法术。
伊波恩的魔法书，自然是由希柏里尔文字书写的，但《伊波恩之书》不是，世人知晓的该书，哪怕是最原始的版本，也不过是拉丁文的。
在这个世界，拉丁文属于传承文字，很多神 话时代的术法，就是通过这种文字誊抄而得以流传后世。
不能用单纯的‘弱化’来评判这种誊抄，盖因神 人有别，神 话时代的文字力量太强，凡人强行使用，往往会出现如遭受术法打击的效果，非疯即死，因此换拉丁文誊抄也是传承需要。
凯恩现在使用的这种，是完成了力量约束的。也就是说，完成了解析，就像对待术法模型般能够掌控驾驭，因此能让文字的力量含而不露。
在这样的背景下，这些文字最神 奇的特
七百三十五章 我要上天(5/12)