的自我完善是在尘世事务的过程中才能实现。比如儒家的人生目标为‘修身齐家治国平天下’,实际上是把人自身的发展与对尘世、国家的贡献紧密联系在一起了。所以儒家是主张‘入世’的。”
“原本三派相安无事，但是大约一万多年前，道家出现了一个非常强势的天幕道人，认为佛派的理念蛊惑民心，妖言惑众，开始联合儒家打压佛派，虽然佛派一再忍让，可是天幕道人咄咄逼人，对所有的佛修展开杀戮，弄的整个大陆血雨腥风，历经一千多年，所有庙宇被毁，佛学典籍被焚，很少有遗留。而佛修最后的一批人隐退至万佛山，不知所踪，从此世间便没有了佛修，自然也就没有了佛法典籍。本宗第二任宗主偶然得到了一本《华伦经》便放入宝库之内，一直留存到现在，无人问津。”
风乙墨一直修炼道法，自然知道道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由“元气”构成，肉体是元神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有“内修”“外养”的工夫。
佛家讲的是净，道家讲的是静，儒家讲的是敬。佛家讲的是养心，道家讲的是练气，儒家讲的是修身，而真正求道者三者缺一不可。这一点，是风乙墨上一世总结出来的，因此一直寻找佛法，以佛法静心，才能不受心魔干扰，才能保持一颗平常心，在修仙一途走的更远！
而儒家，却可以培养浩然正气，邪鬼不侵，做事光明磊落，堂堂正正，与道的不理俗世只修自己有所区别，才能更像一个活生生的、有血有肉的人！
修道之人，多是冷酷无情之人！
“原来如此，那么万佛山又在何处？”风乙墨
第二十五章佛修的历史三更，求鲜花订阅打赏(2/4)