神只是他们自己**的工具，和阿里·阿尔·萨谢斯在kpsa的做法一脉相传。只不过当我们展露了意向之后，就没人愿意担负起这个责任了……所有的利益集团都不愿意。kpsa或者这个城市在他们眼里……对他们而言早就已经是个负担。有我们的存在，可以摔锅给我们，有了退路，就不想继续自己做下去……尤其是这个城市，处于阿扎迪斯坦与库尔吉斯的边境线上。这个国家的利益集团已经不想和这个国家同生共死了。所以我说是很顺利。只要拖下去，稍微抬一下价，他们会接受的。对他们而言，与其放着不管，不如榨干最后的价值。”
当然提耶利亚也承诺了足够的利益，不然他们宁愿放着等死，也不会承认他们治理的合法性。
提耶利亚一边观察着刹那，一边补充道：
“我所说的有我个人推测的成分在内，我并不擅长这些事情。恐怕未来的阿扎迪斯坦入侵那么顺利，他们也脱不了关系……可是皮之不存、毛将焉附。他们后来也就慢慢消失了。以前我在veda中也读过这篇地区各个国家的报告，只充满着消失、衰败和灭亡。”
至今为止，人类仍是被阶级、历史、人种、地区、文化所切割的种族。
这些集团始终追逐属于自己的利益，但他们并不愚蠢。
可库尔吉斯已经到了这么一种程度，那就是依附于这个国家的利益集团也感觉到继续维持这个国家比起自己的消失更为难做和绝望。所以宁可抛弃根本，也要脱离这个困局。
多番接触之下，三大联合并不准备接纳这些利益集团，他们不能给三大联合带来任何的价值。而退而求其次的临国阿扎迪斯坦
第八章 设计(5/9)