皮制的袋。《晋书·刘聪载记》：“约归，置皮囊於机上，俄而苏。”
借喻人畜的躯体。元无名氏《蓝采和》第二折：“你敢化些淡虀汤，且把你那皮囊撑。”《红楼梦》第五六回：“空有皮囊，真性不知往那里去了。”清蒲松龄《聊斋志异·董生》：“君如不忘夙好，勿坏我皮囊也。”
皮囊，佛教比喻人体驱壳。
人的皮囊到底是装着灵魂还是装着人性……？
自古以来人性是很难琢磨的，外面的皮囊永远都把人性当中的善，恶，美，丑包裹在里面，但是有一样东西是包裹不住的，那就是“爱”。
生与死的界限就是留恋与失去，生者留恋皮囊，死者留恋失去。
已经有百年以上的大宅门，但是如今却以失去百年前的热闹和大宅门里的尔虞我诈，现在唯一剩下的就只有一个孤零零的坟冢。
一个大宅门里有一座孤坟是一个很稀奇的事情，可是这也不算最奇怪的事，最奇怪的是一个传说「据当地口耳相传的传说，大宅里的坟墓是一张人皮的坟墓，为什么会只有人皮，而不是完整的人，那就是因为大宅里面曾经闹鬼，是一个极为凶狠的“剥皮鬼”，传说中“剥皮鬼”在大宅里专挑一些皮肤好的丫鬟下手，直到有一天大宅里迎来了一个所谓“法师”，这个法师来到大宅后告诉大宅的主人“剥皮鬼”是不能轻易除去的，只能找东西克制它，最后法师只说了一句“我不入地狱，谁入地狱”，法师说完竟然在大宅里圆寂了，法师圆寂以后按照生前嘱托进行了一些处理，主要是把法师的内脏去掉添加一些东西然后塑了金身，当天晚上“剥皮鬼”来到法师金身所在的
第七十五章 皮囊（上）(1/4)